“骨哨”质疑

文：上海艺术研究所 陈正生

 1973年，浙江余姚河姆渡出土了四十余支钻有二、三、四孔不等的禽骨。这些钻孔的禽骨经碳十四检测，已有七千年历史，经专家们鉴定，认定他们是先民用以诱捕飞禽的狩猎乐器。《中国乐器图志》【１】开卷就是“河姆渡遗址骨哨”。该图收有7支“骨哨”，这7支“骨哨”的形制，乃是出土“骨哨”之样式的典型。现将该图附列于后。

该图有如下说明：“本图系1973年浙江河姆渡遗址出土骨哨，距今约七千年左右，属年代较早的新石器时代遗物。骨哨是用鸟禽类的肢骨中段製成。长6—10釐米不等。中空。器身略有弧度，在凸现一侧穿有一至三个圆形或椭圆形孔。有的在一侧两端各穿一圆形孔，表面磨平。此遗址共出土骨哨160件，其中有一件出土时内腔另插有一根肢骨。近似现代儿童乐器竹哨。部分骨哨，至今仍可以吹出简单的音调，与鸟鸣相象。可能是先民们利用骨哨发出的鸟鸣声诱捕各种飞禽的。

这些骨哨是助猎工具，也是后世箫笛类吹乐器的远祖。它们的发现证明，早在几千年前，我们的祖先不仅在黄河流域，而且也在长江流域乃至更广阔的地区，同时创造了原始音乐文化”

首先，笔者对这段说明就有疑问。既然此遗址共出土“骨哨”有160件之多，而只有“部分骨哨，至今仍可以吹出简单的音调”，那麽另一部分无法吹出音调，究竟是何原因，是损坏，还是本身就没法吹奏出简单的音调？没有交代。再就是这能吹出简单音调的，同连简单音调也吹不出的数量之比是多少？没有说明。笔者以为，能吹出音调的同无法吹出音调的数量之比，是很重要的资料。它应该是判断这批开有圆孔之禽骨用途之根据。

再就是这批“骨哨”被定为“乐器”，以及它的功用，乃是出于推断。这推断的过程是：由于“部分骨哨，至今仍可以吹出简单的音调”，这音调“与鸟鸣相象”，因此判断这“部分”（注意：只是部分，而不是全部）能吹出简单音调的，可能是先民用来作诱捕各种飞禽的“助猎工具”。这推断看起来顺理成章。但是那些连简单音调也没法吹出的，究竟派何用处，专家们就不予理会了。那些连简单音调也没法吹出的是“废品”？专家没作交代。若是废品，为何又把这具有一定数量的废品同“成品”混于一处？专家们认为毋须说明，可专家们就没有注意，这确实是个很难让人理解的问题。这问题不解决而把它们定为乐器，岂不是有难圆其说之嫌？

再就上图这张收有七支骨管的照片来说，若作为原始的吹奏乐器是否能符合实际？这张照片上的七支骨管，有以下几种开孔形式：1、两端各开一孔（右1、2）；2、中段并排开双孔（左2）；3、对穿双孔（左3）；4、两端及居中各开一孔，计3孔（中）；5、一端开一孔，另一端并排开双孔（右3）；6、开有一孔的残管，管中插有一支骨管（左1）。

如今先讨论一下专家们何以会把这些骨管定为乐器。

二十世纪六十年代末，出现了一件新型管乐器——口笛。口笛管身短小，开有一孔（吹孔）或多孔，音调尖锐，善于模仿鸟鸣。1971年“五·一”，俞逊发首先用口笛演奏于上海万人体育馆。1973年河姆渡遗址发现了这许多骨管，人们很自然地把这些短小而开有小孔的禽骨管同口笛联繫起来。当然，其中会有几支能吹出简单的音调，于是就把它们定作“骨哨”（亦称作“骨笛”）。

河姆渡出土的这批骨管，若把它们定作乐器是否可信？笔者就根据这张照片谈谈自己的观点。

这批出土的骨管为“长6—10釐米不等”，若设定左七的长度为10釐米，那麽自左二至左七的长度则分别约为：左二，5.50cm；左三，5.34cm；左四，6.30cm；左五，7.60cm；左六，8.22cm；左七，10.00cm。这几支管子若作为管乐器，就各自音孔的开挖情况来看，是很难符合实际。

左六和左七为同一种类型，两支管的两端各开一孔，左六两孔的中心离管端约1.50cm，左七两孔的中心离管端约为1.20和1.30cm。这种管子该如何吹奏？若从顶端吹奏则很难吹响；若从小孔吹奏，不仅难成音调，另一孔的位置又不十分顺应双手的生理功能，由此可见，这两支骨管就不象管乐器。同样，左二这支管也不大适宜竖吹；若横吹，两个小孔的形状不仅不适宜发声，而两个小孔相挨过近，一做吹孔，另一孔掩按则影响吹奏。由此可见，左二这支管也不像是乐器。左三的双孔对穿，显然不符合管乐器的设计要求。左四同左五看来应该是这几支管中最适合吹奏的了，但是若作为管乐器来说，其中亦有难以理解的问题。对于管乐器来说，多一孔就应该多一个音，左四两端的孔离顶端过近，掩按不仅不方便，对丰富音调来说并无多大意义。左五的双孔由于靠得过近，食指同中指必须叠按才行。当然，先民未必有丰富的音乐声学知识。正因为如此，先民们所注重的只能是实际，它们是不可能製作出违背生理机能之管乐器的。

以下再来讨论一下左一这支管。这支管内腔确实另插有一根肢骨，它真的“近似现代儿童乐器竹哨”？常言道：“差之毫釐，失之千里”。这是极有道理的。我们不妨来看看这支插有肢骨的骨管，同竹哨是否有相似之处。

竹哨的构造虽然简单，但是要能发出鸟鸣声或者乐声，却不可缺少必备的成声条件。竹哨的发音孔的下边沿必须为楔形，发声孔的上沿塞没，留一孔隙，使气流通过孔隙喷向发音孔的边棱而发声。孔隙同发音孔边棱之间的距离和角度必须得当，否则就不易发声。竹哨下端的“活塞”必须同管子密缝而又能自由滑动。由此可见，左一这支管同竹哨之间根本就是风马牛不相及的事。

根据以上理由，笔者认为把这批骨管定为“乐器”，那是太牵强了。

注释：

【１】 见刘东升、胡传藩、胡彦久编著，轻工业出版社1987年12月版《中国乐器图志》第25页。