尺八历史简介

尺八的源由在许多国内外网站多有记载,以下文章多取材于国内外网页,试著将资料儘可能归类,吹尺八閒暇时,花一些时间瞭解一下尺八的历史,即使资料未必完全正确无误,部份资料内容也尚有争议,但是看一看不同的说法,应该也可以有不一样的感觉.

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目前日本正仓院保存下列来自古代中国的乐器

1.          桦缠尺八

2.          玉尺八

3.          刻彫尺八

4.          尺八

5.          彫石尺八

6.          金银平文琴

7.          吴竹竽

8.          新罗琴 金薄轮草形凤形

9.          彫石横笛

10.      螺钿紫檀阮咸

11.      螺钿紫檀五絃琵琶

12.      螺钿紫檀琵琶

日本正仓院,东大寺 保存尺八尺寸

日本正仓院保存尺八之 管长,筒口外径,筒口内径,吹口外径,吹口内径

（「日本の楽器」田辺　尚雄１９６４年より作成）

(上图) 日本正仓院-雕石尺八-北仓34

(下图) 日本正仓院-刻雕尺八-北仓23

(下图)  日本正仓院-桦缠尺八-北仓20-21-22

(右图)  日本正仓院-象牙尺八

(下图)  日本正仓院-正仓院の尺八、一节切(?)

唐六孔尺八(正面五孔，背面一孔，长43.6cm，吹口径2.33cm，目前收藏于日本奈良正仓院--刻雕尺八)    

资料来源：台湾先智出版「竹刻鑑赏」—王世襄著

正面

背面                      

日本奈良正仓院唐传乐器

◎作者／王子初（中国艺术研究院音乐研究所所长）

http://www.tmia.org.tw/mg/2004-4.html

西元 8世纪以来，中国和日本两国间的音乐文化交往频繁。日本经常派「遣唐使」、「学问僧」和留学生前来中国，他们在中国演奏日本音乐，又把唐朝的音乐和乐器带回日本。此后的1200年中，唐乐在日本不断地流传，演变成日本形式的雅乐。西元702年，日本设立「雅乐寮」，有乐师专门演奏唐代传去的乐曲。开元年间，日本人吉备真备在中国留学17年后，回国时带走了相传为武则天撰写的《乐书要录》、方响、铜律管等。当时，许多由唐朝运往日本的宝物被存放于奈良的正仓院，其中绝大部分比较完好地留存至今。

1200年以前，奈良是日本的首都。正仓院为当时所建的一座木结构的建筑，是专门用以存放圣武天皇（西元724～748年在位）遗物的御用宝库，历代受到极其严密的监管保护。正仓院所藏的物品种类十分丰富，计20种、240类、5645件，包括衣冠服饰、武备农工、日常器用、游艺玩好、佛教法具等等。其来源，有中国隋唐两代，通过当时的遣隋使、遣唐使、留学生、学问僧和渡日僧从中土带来的；有来自中土或新罗、百济（今朝鲜）的工匠在日本製作的；也有日本奈良时代（西元645～781年）吸取唐代文化，结合日本本土的风格创作的器物。正仓院收藏了不少来自唐朝的乐器和有关文字资料，其中乐器计有琴、竖箜篌、阮咸、五弦琵琶、曲项琵琶、方响、横笛、笙、竽、腰鼓和排萧等，大多保存良好，成为今日研究唐代音乐的重要文物资料。其中一些乐器，今天人们对其的瞭解，仅能从文献的记载中约略揣摩其形象。如五弦（五弦琵琶）、阮咸、尺八和箜篌等。正仓院还保存了唐代著名歌舞大曲，如《秦王破阵乐》、《兰陵王》、《三台》和《浑脱》等大曲所用的衣装舞具。这些文物在中国本土，已经难觅其踪。

今天的国际学人，尤其是研究唐史唐乐的专家学者，莫不以一睹正仓院宝物为快。而日本国人更是以此荣，倍加珍视。对于一年仅有一度的局部开放，正仓院对观览者的资格审察尤严，唯有本国的高级官员和专门学者可以参观，其馀各色人等一概无此眼福。

正仓院宝物深藏于北、中、南「三仓」之中。三仓又各分「下」、「上」二部，每部又分数「棚（指玻璃陈列展柜）」。与音乐有关的文物主要存放在北仓下部之前棚、中棚；北仓上部之北棚；南仓下部之中棚；南仓上部之北棚等。正仓院的藏品在 80年前曾被「修整」过一次。当时的修整，导致一些文物原貌的改变，给今天的研究造成了可以想见的困难。今据傅芸子著《正仓院考古记》中所述，对正仓院所藏音乐文物作以下介绍?。

(仅节录尺八部份,馀略)

4 正仓院横笛和尺八

正仓院北仓下部前棚内，尚存有「雕石横笛」和「雕石尺八」各 1件。

横笛又称笛子、笛，竹制，横吹，上开吹孔，膜孔各一和按音孔六，音域达两个半八度。根据近年来音乐考古发现，可以确定横笛的历史至晚可以推到先秦时期，湖北曾侯乙墓所出 2件横吹竹制单管按孔乐器即为例证。此雕石横笛六孔，长1.225尺（日制），比今日中国流行的笛短，与日本雅乐所用相近。吹孔周围精雕花纹，笛管全体浮雕鸟蝶花草，并刻有类似竹节，宛如竹制，较为生动。

正仓院南仓下部中棚内尚存「牙横笛」和「斑竹横笛」各 1件，刻有东大寺 铭识。

尺八流行于唐代，相传为唐吕才创制。尺八竹制，竖吹，形近今日之洞萧，但仅五孔。唐代尺八后与洞萧合流。在中国大绝部分地区已经失传，而为今日日本通行的乐器。正仓院所藏雕石尺八长 1.19尺（日制）。吹孔周围精雕花纹，笛管全体浮雕鸟蝶花草。但正仓院所藏尺八的管细而长，不似今日日本流行的尺八粗重，很可能为中国唐代的原型。

正仓院北仓上部北棚内还存尺八 4件，分别为「玉尺八」、「桦缠尺八」、「尺八」和「刻雕尺八」。四器长度不等，可证「尺八」为乐器名目，不一定均长1尺8寸。所谓「桦缠」，如今日横笛的「线缠」，用以防止竹管风乾开裂。四器中值得注意的是「刻雕尺八」。

「刻雕尺八」为多节竹制，通体雕刻精美的花纹，工艺最精。尺八每一音孔，均刻有环状花纹。在第 1孔上，刻有二女像，其一人胡服，著窄袖半臂，发梳左右髮髻，作俯身採花状。另一人在其身后，梳高髻，著裙衫广袖，作张袖之姿；后孔下也刻有二女像，刻一女子肩搭织花帔帛，梳高髻，手执纨扇作站立之姿。其稍前有另一女子著裙，头梳双髻，坐弹琵琶四女像并饰以花鸟纹样。《见图12》

正仓院南仓下部中棚内尚存「牙尺八」、「尺八」各 1件，均刻有东大寺 铭识。

注释：

傅芸子：《正仓院考古记》，【日本】东京文求堂昭和十六年六月一日版。

 转自台湾山城(王锦德)老师博客：blog.xuite.net/shakuhachi.taiwan