09
2018
06

南箫第一人 王大浩

南音箫第一人——王大浩 2008年


他是南音洞箫著名的演奏家,从小醉心于洞箫的制作、创新与演奏,是中国首支低音洞箫的研制人,他于继承传统与开拓创新之间,把老祖宗留传下来的东西发扬到极致,他是谁?他有着怎样动人的故事?敬请收看大型文化纪实栏目《咱厝人》:南箫第一人——王大浩

 南箫第一人——王大浩


主持人:故事不同,所在不同,都是咱厝人,观众朋友大家好,欢迎您收看《咱厝人》,我是主持人苏小明,今天来到我们演播厅的是洞箫演奏家、制作家王大浩。王老师,欢迎您。

王大浩:主持人好,电视机前观众朋友好,我是王大浩。

南音箫第一人:王大浩
王大浩是泉州南音乐团的洞箫演奏家,他从小醉心于洞箫的制作、创新与演奏,是中国首支低音洞箫的研制人。从艺20多年来多次赴法国、日本、韩国等国家和港澳台地区演出。


主持人:

您从什么时候开始学习南音洞箫演奏的?听说你父亲以前不同意你学习南音,为什么?真正从事专业的洞箫演奏是从什么时候开始的?南箫第一人——王大浩

南音箫第一人:王大浩
王大浩自幼受到南音的熏陶,擅长洞箫的演奏。他不仅能制作南音洞箫,还利用业余时间开两家乐器店。王大浩说,他父亲是一位南音爱好者,从事着南音乐器的制作,他把自己的一生都花在了上面。而这一切总在无形中影响着王大浩的一言一行。小时候的耳濡目染,使王大浩对音乐有了某种特别的爱好。他从6岁开始学习音乐,而平时和他在一起的人很多是唱南音的,他们不时哼上几句,他觉得非常优美,时间长了自个儿就会唱了。就这样,他不知不觉地喜欢上南音,而且一发不可收拾。


在这之后,王大浩一边唱南音,一边跟着父亲学做乐器。父亲去世以后,他就把制作乐器的这一行当继承了下来。对于自己制作乐器,王大浩有其独到的见解。他认为,只有懂音乐的人才能制作出完美的乐器,当然,也只有懂得制作乐器的人,才知道什么样的乐器最适合演奏什么样的音乐,才能调出准确的音调和音色,因为,制作的人知道乐器的性能。


主持人:

听说您也还会制作洞箫?什么时候开始学的?我听说会制作洞箫的人很少,能不能跟观众朋友透漏一下,一把好的洞箫是怎么做出来的?听说乐器制作名家做完自己的作品都要印刻上一些字,这是为什么?您做的洞箫是否也都有刻字呢?都要刻上什么字呢? “山君”两个字是什么意思?

(上图:王大浩老师使用的南音箫和日本尺八)


南音箫第一人:王大浩
南音洞箫,是一件古老、珍贵的传统吹管乐器。音色圆润、柔美,是南音中必不可少的主奏旋律乐器。它只流传于闽南、台湾、香港以及东南亚华人华侨居住的地区。洞箫是一种属笛类的竹制无簧吹管乐器,音色圆润、柔美,高则响遏行云,低则幽咽凄清,是南音中必不可少的主奏旋律乐器。因它的长度与宋、元之后,特别是明、清两代官造尺的一尺八寸相吻合又被称作尺八。

南箫第一人——王大浩


真正的洞箫制作过程是极为复杂和严格的,一把好的洞箫价值一般都在5、6千元以上。王先生还告诉记者:制作箫学问可大着呢!南箫的音质定性为“枵箫饱曲”(“枵”在闽南语中是空腹、饥饿之意)。制箫的竹子要求竹质好、粗细恰当、形态要美,而且要让竹自然干燥,再进行烤竹、音孔定位、校音、外形处理、刻字等。这制箫的每一道工序,王大浩都要亲手进行。


主持人:

听说国家主席江泽民也收藏有你制作的洞箫,能不能跟观众朋友回忆一下当时的情况?


主持人:

您曾经说过“得到一支称手的箫很不容易,一支好箫对我来说很重要,在这一点上,我坚持千金不卖。”当时您为什么会有这样的感触呢?


泉州是闽南文化的核心区,是南音的发源地,那么南音的洞箫有多少年的历史?南音洞箫传播范围究竟有多广?南音洞箫与日本的“尺八”又有着什么样的历史渊源?敬请收看大型文化纪实栏目《咱厝人》:南箫第一人王大浩为您揭开谜底


主持人:

我们知道泉州是南音的故乡,南音的历史悠久,那么南音的洞箫有多少年的历史啦?

南音洞箫传播范围究竟有多广?您曾经到过哪些地方演奏过?曾经和哪些国家和地区的弦友有过交流与切磋?

有没教学生吗?你的学生都有哪里的?


主持人:

南音洞箫与日本的“尺八”有什么样的关联呢?听说上个世纪八十年代,日本松竹映像株式会社组团,几经周折来到泉州,寻访日本民族音乐的“根”,当时是什么情况?结果怎么样?

南音箫第一人:王大浩


1984年,日本松竹映像株式会社《寻访尺八的源流———中国笛子》摄影组一行九人,几经周折辗转,来到泉州,寻访日本民族音乐的“根”。拍摄了涂门街南音小组的古乐谱和制作“尺八”的作坊及出售“尺八”的乐器店。聆听了青年尺八演奏家王大浩吹奏的南音古乐。回国之后,该社团就确定要在泉州拍摄一部专门反映泉州“尺八”的影片。同年秋天,日本松竹映像株式会社再次组团来泉,完成了名为《寻访尺八的源流———中国笛子》的影片拍摄。该影片在日本上映之后,引起了强烈的反响。日本专家认为,在中国泉州的南音乐团找到了隋唐时期传至日本的“尺八”遗制,为中日文化交流的渊源提供考证和依据。


主持人:

从刚才的节目中,我们了解到日本专家在南音洞箫找到了隋唐时期传至日本的“尺八”遗制,为中日文化交流的渊源提供考证和依据。那么后来您以及泉州的南音界和日本“尺八”演奏家们有没进行相互的交流呢?日本方面有没邀请您去参加他们的活动?他们有没来过泉州?


为了回应日本松竹映像株式会社来泉访问,同时在木村智一的极力推荐之下,泉州两次组团赴日交流。一次是1985年,参加在东京举行的亚洲艺术节,其间王大浩先生与日本的“尺八”演奏大师们互相交流,切磋“尺八”演奏技艺;一次是上个世纪90年代,王大浩等一行再次应邀到日本的浦添市(泉州友好城市之一)进行专业交流。1999年,泉州南音乐团代表泉州市友好代表团赴日本冲绳访问演出。每次泉州南音大会唱日本也都组团来泉州。

2000年7月,日本方面特意发出邀请函,邀请王大浩先生代表中国参加在东京举行的“第三届亚洲职人文化专门会议”,并要求王大浩先生以“泉州的乐器———弦乐器及鼓的制作”为题,作了长达20分钟的演讲。


据历史记载,日本的“尺八”是南北朝末年至唐初(公元581-618年)由中国传去的,至今日本正仓院(专门收集民间乐器的博物馆)还保存有唐制“尺八”多种。而目前在日本流行的五孔“尺八”,则是镰仓时代(南宋诏熙二年至元朝至顺元年)由日本普化宗的禅宗和尚觉心,来中国求学时带回日本的。



有人说他是第一个敢于吃螃蟹的人,因为泉州是南音的发祥地,但历史上还从来没有人开过关于洞箫的独奏音乐会,而他是第一人。在这场音乐会成功的背后,他克服了多少困难,这期间又有多少动人的故事?敬请收看大型文化纪实栏目《咱厝人》:

主持人:

听说您曾经有三个愿望,哪三个?现在实现了几个?


厦门大学出版社出版发行了王大浩编著的《泉州南音洞箫教程》系“中国泉州南音系列教程”之一。内容包括洞箫的吹奏技巧、特点、注意事项等。 本书给南音洞箫的学习掌握和普及与提高起到积极的作用,可以循序渐进地掌握南音洞箫的演奏技法,本教程的出版也填补了长期以来没有南音洞箫教程的空白。


主持人:

当初为什么想到要开这场音乐会?这场音乐会真正的意义在于哪里?有没有难度?当初最大的困难在哪里?

 

王大浩洞箫独奏音乐会演奏阵容强大,艺术总监为张维良,中国音乐学院华夏民族乐团演奏家们亦来相助了。曹德维,著名二胡演奏家;赵承伟,三弦演奏家;王以东,打击乐演奏家;李玲玲,扬琴演奏家;邱雯,青年古筝演奏家;李佳,琵琶演奏家;他们不收取任何出场费,支持泉州南音。经过连续三天的磨合排练,为了在音乐会上留下的一个美丽动人的音符,他们是那样的反复重来。除了为王大浩特别创作了曲子,张维良还为两首曲子配器,一是《望明月》,一是《追想》。

2006年12月17日,泉州音乐厅座无虚席,南北洞箫合奏的《咏秋》令人沉醉,将在这里举行的王大浩洞箫独奏音乐会推向高潮,这场音乐会是泉州有史以来首次举办的南音个人独奏音乐会。 整场音乐会持续一个半小时,演奏了《不禁之夜》、《沉思》、《五木摇篮曲》、《追想》、《望明月》、《怀念》、《梅韵》、《走马》和《咏秋》等10首南音名曲。王大浩的女儿王一鸣也到场演唱南音名曲《只恐畏》。


主持人:

在刚才的短片中我们看到您这场音乐会的伴奏阵容相当强大,除了张维良、曹德维、赵承伟、陈舒华等等这些名家外,还有您的妻子和女儿一起同台献艺。那么,您的妻子和女儿也都是搞南音的吗?



王大浩谈起一家人共唱南音一事,是一脸幸福。他说唱南音就像喝安溪的茶一样,刚开始的时候有点涩,但是越喝越有味,慢慢地就品出了其中的甘甜,一直以来,他们一家人都把南音看做是生活中不可缺少的部分。他和爱人本来就都是南音工作者,有了孩子以后,一家人的生活其乐融融。但那时的他并没有刻意给女儿定什么发展方向,他认为小孩喜欢什么就应得到尊重,大人不要过早地画个圈让她站在里边。


主持人:

你们一家三口经常同台演出吗?有没有保留曲目?

 

说起王大浩一家三口同台演出之事,颇有些意思。1999年,女儿参加中小学南音比赛,用古筝弹唱了一首《南音生南国》,在泉州第一次尝试用古筝自弹自唱地把传统南音表现出来,得到众多人士的肯定,获得了比赛的第一名。有了女儿的成功表演后,在去年的国际南音大会唱闭幕式上,他们一家就合奏了《南音生南国》这个曲目,把南音的古朴和柔情表现得恰如其分。从此,他们一家表演的《南音生南国》成了一个保留节目,一有重大演出或接待任务,这个独特的三人节目必定少不了。一曲《南音生南国》,一个喜好南音的三口之家,把闽南人的好客和南音的幽雅结合在一起,让听众和客人在飘逸的声乐中体会到了那份属于人类的美。南箫第一人——王大浩

她的特长是什么?在南音方面目前有什么样的成绩?



王一鸣她从小学习南音,还到过新加坡、马来西亚等地表演,并且小小年纪就出了南音专辑。首张专辑《听爹说》从选曲目到监制封面设计全都由父亲一手操办。王大浩说,首张专辑销售不错,目前他正准备为女儿出第二张专辑,所选曲目要填补市场空白。 王一鸣以学生的身份参加艺校毕业演出、王一鸣以老师的身份带领培元中学的学生参加演出。

 

演出前的排练古厝前的准备、母亲替一鸣送水御寒、母亲与父亲通电话、父亲王大浩从泉州艺校上完课赶来、拍戏王一鸣谈拍板上“一鸣”“山君”的来历。。。节目最后是否给观众朋友来一段拿手的洞箫独奏?感谢您参与我们的节目,也感谢观众朋友收看我们的节目,再见!


后记批注:

南音箫简称南箫,传统为6孔(前5后1),也有8孔南箫,福建南箫也叫南音箫或南音尺八,然而,并不是日本回传的5孔尺八(前4后1).福建南音箫被称作为尺八可追溯的时间是在1999年日本尺八回传中国之后,渐渐有人把南音箫称之为南音尺八。更多尺八回传资讯浏览《尺八祖庭护国仁王寺》一文。更多尺八和洞箫和南箫的区别关注尺八箫网 www.ChibaXiao.com

 

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