日本正仓院宝物主要来源有三：一为唐代传入日本之中华精致文物；二为经由中国传入日本的西域文物；三为奈良时代日本模仿中华文物所做、或创造之物。内容包括书迹、文具、家饮食器、服饰、法器、武器、乐器、药类、节庆用品、游戏类、佛经、古文书等。

正仓院是一个有特殊防潮措施的木造建筑，也是世界上第一座具调整湿度功能的珍宝陈列馆。

     正仓院，建于8世纪中期的日本奈良时代，收藏了来自世界各地的大量珍贵文物，其中最主要的部分来自于中国唐朝，许多都是国宝级文物。对于如此重要的正仓院，在国内知者不多。中国学者专门介绍正仓院的著作只有解放前就已去世的傅芸子先生的《正仓院考古记》和复旦大学历史系韩昇教授的《正仓院》薄薄两册书而已。

正仓院藏品 唐金银平文琴

正仓院藏品 唐刻雕尺八

正仓院藏品 唐螺钿琵琶

正仓院藏品 唐螺钿紫檀阮

正仓院藏品 唐螺钿紫檀五弦琵琶

正仓院藏品 唐琵琶拔子

正仓院藏品 唐漆箜篌残件

日本正仓院唐代珍宝不示人

2009年香港苏富比春季拍卖中，一件唐玳瑁嵌螺钿“荷花鸳鸯”图八方盖盒备受瞩目，更令人关注的是苏富比的评价— —世上只有一个地方保存着这个年代和质量的有机材料物品，那就是日本奈良东大寺的正仓院。

唐代梳妆盒

　　“丝绸之路的终点”

　　正仓院，是联合国教科文组织1998年发布的世界文化遗产“古奈良的历史遗迹”的一部分。它始建于8世纪后半叶，位于奈良市东大寺大佛殿西北面。

　　在奈良和平安时代，中央和地方的官厅及寺院里，都会专门设置一个放置重要物品的仓库，称为“正仓”。几个正仓集中在一起被称为“正仓院”。随着岁月的流逝，很多地方的正仓踪迹全无，唯有东大寺正仓院内的正仓一栋还保留着原貌，这就是正仓院宝库。

　　正仓院的陈列物是以圣武天皇的遗物为基础构成的。圣武天皇于笃信佛教，他去世后，他的皇后光明皇太后将他遗爱之物分批呈献给东大寺卢舍那佛。这些呈献物收藏在东大寺的仓库，是为正仓院。到明治时代，整个正仓院连同宝物划归皇室专有，脱离东大寺，直接由宫内厅管理。

　　现存的正仓院全部为木构建筑，不用柱子，而是将三角形木材搭成“#”形并不断叠加而成。这里的收藏品数量大，种类多。目前，正仓院光是经过整理的文物就多达9000件，包含生活用品、书卷、文具、乐器、祭祀用品和武器等。

　　正仓院宝物很多都标有明确的使用年代和由来，为学术研究提供了宝贵的依据。这里的宝物多为传世品而不是发掘品，因此保留着原有的品质和风貌。

　　它们主要有三种来源：一为唐代传入日本的中华精致文物；二为经由中国传入日本的西域文物；三为奈良时代日本模仿中华文物所做、或创造之物。正仓院的收藏品全面展示了8世纪主要文化圈的特点，即以中华文化为主，包括印度、伊朗甚至希腊、罗马、埃及等国文化。有一种说法甚至认为，“正仓院是丝绸之路的终点”。

　　完好的唐朝艺术宝库 

　　正仓院的宝物为何仍保持着良好的状态？究其原因有以下几点。首先，由于受制度限制，宝物不能随意开封，一直处于严密的保护状态。同时，宝库处在一个稍高的地方，地板离地面非常高，避免了湿气侵蚀和虫害。这就是其著名的温度调控系统，把四季气候和天气转变对收藏所致的影响减至最小。宝物收藏在柜子里，避免了阳光照射和空气污染。在这样的环境下，极度脆弱、在其他环境下难以久藏的材质也可得到完好的承存。

　　此外，宝物入库的时候有一个《献物账》，所谓“献物”，就是贡献出来的物品。《献物账》就是献物的清单。可见唐代的中国和日本都有非常严格的制度，入库都写单子。这份单子对后人的重要性有时甚至超过实物本身。

　　唐朝时期中国国力鼎盛，受到邻国日本的追捧。遣唐使不仅给日本带去了唐朝先进的制度和理念，把盛唐的文化传承到了东瀛，也带回了大量的艺术品，把典雅细致的皇室品位带给了当时的日本天皇。

　　奈良时期，圣武天皇在奈良兴建东大寺，以迎接扬州高僧鉴真前来日本。正仓院可以说是迄今保留得最全面、最丰富、最有价值的唐朝艺术品的宝库。有人说，现在要看真正的唐朝建筑，必须到日本奈良。今天能够看到的唐朝最准确、没有走样的文物，也往往是在正仓院。

　　中国国家博物馆研究员许青松说，正仓院每年秋季开放时，只拿出其中的70件来展示。参观者看到正仓院宝物的机会非常珍贵。

　　2003年，中国国家博物馆曾举办过一个日本文物精品展。当时，曾展出来自正仓院的十件精品文物，虽然基本是复制品，但有些明治时期的复制文物同样极珍贵。

　　从正仓院的宝物可以清晰看出唐代文化对日本文化的深远影响。如正仓院中的螺钿紫檀五弦琵琶，琵琶纹饰中绘有一个骑在骆驼上的乐手，周围是一些沙漠植物。有人认为，此画展示了丝路或中国西北风光。

　　还有一个例子是横刀。横刀是中国唐代非常盛行的一种刀具。既是武器，也是宗教仪式中使用的刀具。当年中日往来交流频繁，很多中国人到日本生活，据推测，这种刀就是当时由这些人带去日本的。（世界新闻报）

韩昇《正仓院》

　　历史系韩昇教授在多次实地考察正仓院后，写出《正仓院》一书，由上海人民出版社收入“海外中国文化珍宝探秘书系”出版。该书图文并茂，美不胜收。韩昇教授多次进入正仓院近距离参观，并在“正仓院展”中拍摄。他精心选取了约150张照片用在此书中，并结合日本古代历史，详细介绍了正仓院。

　　书中写到：公元745年，正值大唐盛世，日本圣武天皇决定建立规模宏大的东大寺，铸造日本最大的室内铜佛。在东大寺西北约300米处，用上等木料建造了一座专门收藏珍贵物品的仓库，也就是今日展现在世人眼前的这座正仓院。

　　日本是个岛国，往东就是茫茫无际的太平洋。在古代的航海条件下，东向没有出路。也就是说，日本几乎就是位于世界的边缘。这当然会造成岛国的封闭性，然而从另一个角度来看，它也成为文化列车东输的终点，来自中国乃至中亚的文化在这里积淀下来。日本人处事认真，细心节俭，自古养成了爱护东西、喜欢收藏的习惯。在唐代，日本曾经派遣了数以千计的遣唐使、留学生和留学僧到中国，但由于造船和航海技术落后，经常遭遇海难，牺牲惨重。所以，日本就更加珍惜来自发达地区的器物，也就在奈良和京都，完好地保存着那么多相当于唐代的古建筑。

　　东大寺建造了十多座正仓，随着岁月流逝，这些正仓先后毁坏消失了，只剩下了一座，正仓院就成了它的专称。在世界建筑史上，年代如此久远的木构建筑绝无仅有，堪称奇迹，它本身就是日本国宝，更不用说仓库里还保存了数以千计的古代文物。1999年，它被认定为世界文化遗产。

　　正仓院能完好地保存至今，建筑精良固然是一个原因，但更重要的是它保存着古代日本天皇的遗物，因而得到了很好的保护。公元724—749年，日本第45代天皇圣武天皇在位。他去世后，光明皇后将他生前最喜爱的全套生活用品交给东大寺保管，收藏于正仓院。根据这些文物，我们可以完整地复原皇室生活的各个方面，甚至可以复原唐代的情况，进而了解当年东西方文化交流的盛况。

　　正仓院虽然一直受到世界古代文明的研究者的高度重视，但因其属于皇室的宫内厅，所以至今没有开放。只是每年到了柿子鲜红、秋高气爽的季节，宫内厅会从正仓院取出一二百件文物，举办正仓院展。短短的二十多天里，来自日本各地，乃至世界各国的人们蜂拥而至，争相观摩难得一见的国宝。

　　韩昇教授希望该书能让读者感受到盛唐文明的风采，领略那个时代的宏大气派，从而理解文化交流所缔造出的东亚文化圈的真谛。

注：本文出自CRI国际在线网