中文网站上关于尺八的资料确实不多，于是我决定，解封我的翻译技能，以下资料来自“尺八”的日文维基百科尺八是一种木管乐器，属于无簧乐器。起源于中国唐朝，传至日本后经过了一段空白时期，镰仓时代到江户时代期间形成了现代尺八的原型。之所以称其为尺八，是因为其标准管长为一尺八寸（约54.5cm）。关于词源，有力的说法是在《旧唐书》列传的《吕才传》中记载，7世纪初唐之所以称其为尺八，是因为其标准管长为一尺八寸（约54.5cm）。关于词源，有力的说法是在《旧唐书》列传的《吕才传》中记载，7世纪初唐代乐师吕才在制作能发出十二音律筒音的纵笛时，能发出中国标准十二音律中的黄钟（日本的十二音律中称之为壹越；西洋音阶中的那个纵笛是一尺八寸。</span>魏徵赞叹乐手吕才的尺八律管说：“（吕）才能为尺十二枚，尺八长短不同，各应律管，无不谐韵。”尺八演奏者们也称其为竹。英语中称为shakuhachi或Bamboo Flute。尺八的制作一般采用桂竹（日本称为真竹）的根部，包含7个竹节。在上部的吹口吹气发出声音，一般在前面有4个音孔，背面有1个音孔。西洋乐器中的长笛（Flute）和南美的直萧（Quena）与尺八相似，都是无簧乐器。

起源和雅乐尺八

关于尺八的起源，有力的说法是上文提到的《旧唐书》列传的《吕才传》中记载，唐初期贞观年间（627年-649年）由乐师吕才（600年-665年）研究创作的乐器。7世纪末到8世纪初，尺八作为雅乐乐器传到了日本。奈良东大寺的正仓院现在还收藏有八支六孔三节的尺八。之后管外侧有倾斜吹口类型的纵笛在中国渐渐消失，日本也不再用它作雅乐乐器。

一节切和虚无僧的时代

在历史上这段空白时期中，镰仓时代出现了一种被称为一节切的纵笛。这是用真竹的中间部分制作的五孔一节的乐器。一节切被武士所推崇，在武士社会中颇为流行，北条幻庵是当时吹奏一节切的名人，他所收藏的一节切也流传到现在。后来，在田乐法师等街头艺人中出现了吹奏行乞的一群人，他们被称为荐僧，之后荐僧们加入普化宗成为了虚无僧。一节切是在室町时代从中国东渡到日本的禅僧·芦安所带来的乐器，在被称为名乐手的大森宗勋（1570年-1625年）出现后，一节切迅速流传开来，在17世纪后半期迎来了全盛期，之后迅速地衰退了。

普化尺八

在江户时代，尺八作为法器，只能由普化宗所属的虚无僧进行演奏，而幕府也以法律的形式对其进行了规定。虽然表面上一般人不能吹奏，其实还是有人在偷偷演奏。明治时代之后，随着普化宗被废止，虚无僧以外的人也可以演奏尺八了。

尺八的流派和吹奏人数

现阶段还未正式调查过吹奏尺八的人数，据推测大约有3万人左右。

明暗诸流派

琴古流

是在江戸时代由黒沢琴古（1710年 - 1771年）所创立的。黒沢琴古的俗名是幸八，属于黒田藩的人士之后成为了浪人，他在江户的一月寺、铃法寺的吹合指南役。他整理了尺八曲，并制定了琴古流本曲共36曲。黒沢琴古之名在3代后断绝了，但是之后琴古流的吉田一调、荒木古童等人让琴古流这一流派再次繁盛了起来。

琴古流是由大小不一的多个组织形成的整体，并没有作为琴古流的统一组织形式。

都山流

是在明治时期由中尾都山创始的流派，与普化宗没有直接的联系。都山流提携了宮城道雄，垄断了宫城作曲的尺八谱的公开发行，引入了评议员制等实行着中央集权式的组织，成为尺八界最大的组织。

上田流

上田流是由被都山流除名的上田芳憧在1917年创始的流派。上田引入了五线谱、七孔尺八，对尺八的近代化起到了作用。虽然五线谱在中途被放弃了，但上田发明的七孔尺八现在也依然被使用。现在称为上田流尺八道。

竹保流

竹保流是酒井竹保在1817年创始的流派，吸收了宗悦流的特点。

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