10
2017
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对《中国尺八考》的一些看法

中国二胡演奏家:孙以诚编著的《中国尺八考——中日尺八艺术研究》是中国音乐史上第一部关于尺八研究的专著。书中不仅有作者历经13年潜心研究撰写的十余篇学术论文,还有关于尺八学习、制作的论述.及国内外尺八名家的介绍和杭州与日本近些年尺八交流的历史记录及中、日两国关于尺八的历史记载史料,并附有150首尺八练习乐曲。

05
2017
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尺八部落群关于日本尺八铭管的讨论

尺八部落群是目前国内最大的尺八兴趣学习交流群,群里卧虎藏龙,当然更多的是初学者,笔者偶尔也看群聊,遇到有营养的讨论,有价值的内容,今这留着心贴出来供大家学习交流。 

29
2017
09

靠谱尺八南箫洞箫乐器史音乐史

日本尺八的“身世”历史扑朔迷离,偶然看到一个版本本人比较认同,故贴出来分享给大家品读。

尺八在魏晋之前称笛,魏晋时为长笛,唐时始称尺八。日本法隆寺秘藏的那支据说为圣德太子吹奏过的“笛”,同正仓院所藏8支尺八,取材及制作工艺完全相同,应是同一器物,只是时代不同,因此名称不同而已。唐代尺八至宋代演变为宋尺八,其后宋尺八又演变成南音尺八和今日的洞箫,宋尺八传到日本后又演变为今日的日本尺八。唐初吕才制作尺八,乃是对魏晋长笛的改进,今日正仓院藏存的8支唐代尺八,并不符合吕才的设计要求,说明吕才所设计的尺八,同荀勖设计的泰始笛一样,当时就未曾流传开来,当然也就更谈不上传承下来。
  
(一) 尺八,汉笛与魏晋长笛的传承
尺八是我国古代的一件重要吹奏乐器。如今提起尺八,知道的人已为数不多,熟悉它的人就更少。关于尺八,《中国音乐辞典》有如下说明:“尺八,古代吹奏乐器。唐代已出现,相传吕才善制此器”。如果对这段文字细加推敲,就不难发现这段文字并没有把问题说明白。例如,善制尺八的吕才,乃是隋唐时期的人。据《旧唐书》和《新唐书》的记载,他于贞观3年之前就已制作出一套(十二支)“与律谐契”的尺八。由此可见,“唐代已出现”一语,并没有把尺八出现的具体时间说清楚。实际上尺八这种乐器,唐朝之前就早已存在,只是名称不同而已:唐以前叫笛,唐代始有尺八的称谓。
吕才之所以要制作尺八,乃是为了正雅乐;吕才所设计的尺八,乃是对魏晋长笛的继承和改进;至于魏晋长笛,实乃是汉笛的发展,汉笛又是京房对羌笛的改进。关于羌笛和汉笛之间的关系,东汉著名学者马融(79—166)的名篇《长笛赋》,可以作为证明。马融的《长笛赋》写道:
近世双笛从羌起,羌人伐竹未及已。龙吟水中不见己,截竹吹之声相似。
剡其上孔通洞之,裁以当簻便易持。易京君明识音律,故本四孔加以一。君明所加孔后出,是为商声五音毕。