参展人

游侠先生

展览信息

开放时间：周一至周日 10:00am-18:00pm

展览地址：杭州市西湖区留和路139号东信和创园30幢东 宋聘茶书院

前言：

尺八是什么？喜爱中国传统文化者可能多有耳闻，但对于多数人而言这个乐器是十分陌生的，还有人将它与萧、笛、熏类吹奏乐器相混淆。尺八以竹根制成，制作所需竹料十分稀有，有百竹之林难取一支的说法，因其管长一尺八寸而得名。

尺八即是乐器，又为法器。

盛唐时期随佛教一同传入日本，

僧人可借助吹奏尺八，用以修行。

遂尺八也有“一音成佛”的说法。

在寺院重大法事活动中，僧人在佛前献奏尺八，

与献花、烧香、供奉食物一样，是供养佛祖的方式。

在佛教中普化宗僧人把吹奏尺八作为一种禅修方式，也叫：吹禅。

王褒（公元前90年-公元前51年），蜀资中（今四川省资阳市雁江区昆仑乡墨池坝）人。西汉时期著名的辞赋家，与扬雄并称“渊云”。王褒一生留下《洞箫赋》等辞赋16篇、《桐柏真人王君外传》 1卷，明末收集有《王谏议集》11篇。《洞箫赋》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说：“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂，唯笛独无，故聊复备数，作长笛赋。”由此可见其影响。

（1）原夫箫干之所生兮，于江南之丘墟。洞条畅而罕节兮，标敷纷以扶疏。徒观其旁山侧兮，则岖嵚岿崎，倚巇迤，诚可悲乎其不安也。弥望傥莽，联延旷荡，又足乐乎其敞闲也。托身躯于后土兮，经万载而不迁。吸至精之滋熙兮，禀苍色之润坚。感阴阳之变化兮，附性命乎皇天。翔风萧萧而径其末兮，回江流川而溉其山。扬素波而挥连珠兮，声礚礚而澍渊。