今后为尺八写尺八曲也是八孔尺八，不会是日式尺八，因为日式尺八已经日化了，吹日本风格曲子或者日本民谣比较合适。已经很系统了，我觉得把中国八孔尺八普及比较有意义。

 传过去之前是六孔尺八，而且六孔笛箫指法技巧几千年沒大变过，近代箫增多2个孔也算一大变革，八孔尺八推广可以立刻链接吹八孔箫的人士。

外切口在中国宋代消失的主要原因我觉得是音色逐渐不符合审美要求，现在看来又有些符合的意思了，箫本来就小众，外切更小众。
现在说龙笛凤箫，其实龙笛说的是外切口。似龙吟之声汉长笛，也就是尺八之前的称呼。是的，宋代之前的箫都是指排箫，有人说羌笛是尺八和箫的祖先，也是人云亦云。尺八和箫是中国独创的，尺八是箫的前身是没有问题的。

中继的出现，使得可以用来制作尺八的竹材标准大大降低，调律难度下降，解放了尺八制作的生产力，为尺八的乐器化和庶民化打下了坚实的基础。原本是为了方便取材和调律的中继，随着时代的发展，从藤卷、大漆、玳瑁、塑料、藤金银线，乃至银实金实，种类花样繁多，一定程度上也反映了流派和时代的审美，一定程度上使得尺八的等级更加直观标准化。
同时，中继的做工也反映了制管师的工艺水平。今天我们带来的这一管，看了中继就不会觉得它会是寻常之物。

筦山铭尺八工坊

在远离东京的北方县城群马，这里被绿水青山环绕、风景秀丽，微风拂面之时，仿佛可以听到空气中漂浮的尺八之声，若隐若现，似有似无。这恍惚的尺八音乐好似一位向导，循着声音走去，那里有间与世隔绝的尺八工房——筦山铭尺八工房。

筦山铭尺八就是在这里诞生的，它出于这深山绿林中，自然带有一抹来自大自然的清新。这里的一切都是与自然有关的，筦山的葫芦型铭印、独创的樱卷中继等等，无不是受到大自然的启发。一方水土养一方人，同理，一方水土也养了一方尺八，因为它取自这里，造于这里。它的音色是来自大自然的音色，清新脱俗。