文：上海艺术研究所  陈正生

“羌笛何须怨《杨柳》，春风不度玉门关”。唐朝诗人王之焕的这首《凉州词》，千百年来已成绝唱。“羌笛”与哀怨的送别诗《折杨柳》联繫在一起，似乎也反映了“羌笛”所特有的表现力。“羌笛”是笛，但是我国古代把横吹和竖吹的都叫笛。这羌笛究竟是什麽样？如今已不太容易说清楚。实际上羌笛乃是当时羌族的一件极普通的管乐器；正因为普通，不仅墓葬中至今没有发现其身影，民间也没有存留。这是什麽缘故？道理很简单，普通而又稚拙，就难免演化进步，也就早已被进化的后身所替代，其原型也就荡然无存了。想知道羌笛之样式的人，恐怕为数不少。当然，汉代的羌笛，决不是如今羌族双管簧哨乐器的“羌笛”。以下笔者就想通过对东汉著名学者马融《长笛赋》的解读，以及自己对古羌笛的製作验证，对古羌笛的形制作点讨论。

如何选购排笛Panflute (一)

文：国立关西高级农业职业学校  张仲良

一、种类

一、两大类排笛

市面上找得到的诸多排笛种类，一般说来可分为笔直排笛与圆弧排笛两大类。首先，笔直Straight排笛主要包括传统南美洲排笛(当地称为吸库siku, 隆达多耳rondador, 詹波纳zampona等等名称)。这种排笛比较容易製作，但比圆弧排笛困难演奏。是属于比较原始（注一）的排笛。

至于圆弧排笛，是属于罗马尼亚或欧洲型的排笛。比较符合吹奏者头部的转动，使演奏更快速、更精确的技巧。但比较难製作，所以也比较昂贵一些。要注意的是，只要是8管以上的排笛，笛管一定得用不同管径。(7管以下还可以用同一管径，只调整下方风口长度。但是，8管以上若是还用同一管径，那长度不是有过长，就是过短的笛管了。)

谈谈匀孔笛

匀孔笛，由于不常见恐怕如今的年青人已不熟悉了。四十多年前，市面所售的都是这种匀孔笛，而欲买十二平均律的笛子则几乎买不到。就以上海这样的大城市来说，尽管乐器厂如今已不生产这种匀孔笛，但是它仍然没有绝迹：民间乐手和僧、道的法事仍用著它。再就一些演奏及研究人员来说，还有不少人在致力地研究它呐，研究之目的就在于想彻底证明或否定它为“七平均律”。

我国民间是否存在七平均律，匀孔笛究竟是否为七平均律，这就是争论的焦点，至今尚争讼未决。