箫笛音孔修补方法

“吹鼓吹小站”上，很多笛手对笛子的音准发议论，对笛子音孔的修补进行了热烈的讨论。本人在此也提供自己对箫笛音孔的修补方法。

本人45年前就进行了箫笛製作。当然，本人的製作仅在于研究并满足于少量（包括自己使用）的需要，数量必然不多。儘管不象生产工人那样有产量的限制，製作可以从容裕如，但也难以保证每一个孔音孔都挖得完美、恰当，也时有个别音孔需要修补的时候。

箫笛音孔的修补可并不太省事。因为音孔本身就比较小，补，也只能补上薄薄的一点。该用什麽补？本人的修补办法可谓简单有效，不信，你可来试试。

竹笛改革谈

文：上海艺术研究所 陈正生 

我国盛产竹子，因此竹製品特别多。就以乐器而言，“丝竹”就成了民族民间乐器的代称：丝，乃是指絃乐器；竹，乃是指管乐器。管乐器中最具代表性的乐器，当然是笛。中国的竹笛，音色优美，表现力强，是别种乐器所无法替代的。今日的竹笛所具有的优良性能，乃是数十年来无数研究家、製作技师和演奏家共同努力的结果。毋庸讳言，今日竹笛用于演奏之中，还存在者不少缺点，有待于进一步完善。本人自1948年与笛结缘至今，先学习演奏，再学习製作，更进一步研究它的发展历史脉络和演变概况，对笛也算有一己之得。今借“吹鼓吹小站”一席之地，与同好们交换意见。

说 笛

文：上海艺术研究所 陈正生 

谁都知道笛是一件古老的乐器。这儿不讨论出土的8000年前的“贾湖骨笛”，也不讨论出土的7000年前的河姆渡“骨哨”。因为这些实物作为乐器来说，还有不少让人不明白的地方。若从文献的记载来，最早记载笛的当数《周礼》，《周礼·春官》就记载著“笙师掌教吹竽、笙、埙、龠、箫、篪、笛、管”。但是《周礼》所载的笛与后世的笛是否为同一物件呢？这就不得而知了。

时至汉代，笛的起源就有三种说法：一说是汉武帝时人丘仲所造，一说为张骞出使西域由西域带回；一说乃由羌笛改进。那麽这三个说法究竟哪一个对呢？也许都对。因为不仅是古代，即使是现代，不仅一种事物往往会有多个名称，而多种事物也常常有同一个名称，我们目前没有根据证明它们是同一件乐器；若为同名异物，其来源就当然不同。